lunes, 19 de septiembre de 2016

Altamira

Ficha técnica

Título original: Altamira
Título: Altamira
Director: Hugh Hudson
Año: 2016
Nacionalidad: España
Productora: Morena Films
Duración: 97’
Guión: Olivia Hetreed, José Luis López-Linares
Fotografía: José Luis Alcaine
Música: Mark Knopfler, Evelyn Glennie


Ficha artística

Antonio Banderas - Marcelino Sanz de Sautuola y de la Pedrueca
Golshifteh Farahani - Conchita
Allegra Allen - María
Clément Sibony - Emile Cartailhac
Henry Goodman - De los Ríos
Pierre Niney - Paul Ratier
Rupert Everett - Monseñor


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Altamira es una de esas películas que te dejan buen sabor de boca. Por su bella factura, por el gusto con que se ha hecho, por cómo encaja la imagen con la melodía y por cómo se rescata un hecho real y fundamental para entender el planeta en el que vivimos y lo plasma con armonía.


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Lamentablemente es una película que ha pasado sin pena ni gloria por nuestro cine, cosa sobre la que reflexionaré en breve, pero a mi me ha gustado mucho y por eso comparto mi buen sabor de boca con todos vosotros, para animaros con buen cine.


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Objetivo de la película: dar a conocer un episodio (y a un personaje) clave en la historia de España, de Europa y del mundo entero. Logra darnos a conocer ambos y lo hace de un modo entretenido y pedagógico. Objetivo cumplido, con creces.


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El episodio: el descubrimiento de las pinturas del paleolítico de la Cueva de Altamira, joya de la corona del arte rupestre paleolítico mundial, situada en Cantabria, España, dentro del conjunto (posterior) de cuevas cántabras vascas y asturianas (Tito Bustillo y otras), en nuestra cornisa cantábrica.


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A partir de ahí nos sumergiremos en la biografía de Marcelino Sanz de Sautuola, a la sazón, un antepasado de la familia Botín, en nuestros días ligados en cuerpo y alma al Banco Santander, uno de los pulmones económicos de España. Hecho que ha provocado la crítica destructiva hacia la película inyectando los ojos en sangre para desacreditar la película tildándola de "historia familiar". Pues bien: lo es. Es una historia familiar y todo amante de la Historia y de la Prehistoria habría deseado, o desea, tener un antepasado tan genial para darlo a conocer. Y si la familia Botín tiene el dinero para hacerlo, pues felicidades. 


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No es él quien descubre la cueva, el verdadero descubridor será Modesto Cubillas (de la cueva en si, pero sin adentrarse en ella, ni mucho menos descubrir las pinturas) y, tiempo después, será Marcelino quien, puesto en antecedentes por el propio Modesto, se adentre en la cueva. Para más rizar el rizo, ni si quiera será Marcelino quien descubra las pinturas: será su hija María la que descubra "bueyes pintados" (los bisontes) y con ellos la Capilla Sixtina del arte rupestre del Paleolítico.


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Y digo "Arte". A conciencia... porque nos encontramos ante el primer hallazgo de dicho arte (rupestre) y esto supuso una verdadera conmoción en la comunidad científica. También en lo social en general y la religiosa en particular.


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Una conmoción porque nunca nadie había encontrado manifestaciones artísticas hechas por nuestros antepasados. De hecho, y lo veremos en la película, el mayor reto en su día fue defender la autenticidad de las pinturas y, una vez superado este debate (menos para Marcelino y su hija, que estuvieron convencidos desde el primer momento) elevarlas a la categoría de "Arte", cosa todavía más complicada porque implicaba demasiadas cosas que ni la ciencia ni la religión estaban todavía en condiciones de admitir.

En la película vemos un pulso constante entre ciencia y religión, cierto y veraz, pero no menos cierto que el cisma producido entre científicos de una rama del conocimiento que todavía se encontraba en su fase embrionaria: la paleoantropología.


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Altamira me ha gustado mucho, quizás influido por le tema que trata la película. Ya confesé en En busca del fuego mi pasión amateur por la materia. Pero me ha gustado también por su fotografía, por su música (qué alegría cuando descubrí que detrás de ésta estaba Mark Kopfler) por su rigor y por la voluntad de Antonio Banderas de rescatar algo tan nuestro para darlo a conocer al mundo entero.

Como buenos españoles (envidiosos) Antonio Banderas no ha sido profeta en su tierra y la crítica (capaz de digerir piezas de dudosa digestión y encumbrarlas) ha maltratado a su película. Altamira ha corrido (y espero equivocarme cuando lleguen los próximos Goya) la suerte de Alatriste: caer en el ostracismo. Y es que una película española que hable bien de España sin ceñirse al maniqueísmo guerracivilista no tiene futuro. Y si esa película "española" viene apadrinada por (o forman parte de ella) extranjeros... lo llevan crudo. Los mismos que luchan por abolir las fronteras de todo menos del cine español (por no tener que repartir subvenciones y prebendas), estos mismos la barrerán del mapa.

Antonio Banderas se fue a Estados Unidos y prosperó. Craso error en una España cuyo deporte rey no es el fútbol si no la envidia. Prosperó porque es bueno, porque sabe interpretar, porque tiene talento y porque el cine de acá se le quedaba pequeño. Por todo eso: envidia hacia Antonio Banderas; xenofobia del celuloide Made in USA... de todo un poco. Y encima participan ingleses, franceses... O mucho me equivoco o van a caer más toneladas de piedras sobre Altamira (película) que sobre la cueva hasta que la encontrara Modesto Cubillas.


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Pero Antonio es valiente y se ha reunido con un grupo de profesionales como la copa de un pino (ya apunté antes a Mark Knopfler (ya puso música a La princesa prometida), como su director: Hugh Hudson, director de la mítica Carros de fuego, también comentada en el fancine.

He leído múltiples críticas que apuntan hacia "un documental historiado" al referirse a esta película. El caso es que me da lo mismo. Documental o no, nos enfrentamos a una biografía digna de ser rescatada que protagonizó un episodio de nuestra Historia en pos de poner luz en nuestra prehistoria.


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Un hombre que quiso entrar en la Historia, por la puerta grande, y lo logró, aunque pasando por una antesala repleta de amarguras y dolor.

La amargura y el dolor que solo los españoles sabemos recetar a quien destaca, azuzada, en este caso, por un francés a lomos de su soberbia: Emile Cartailhac negará la autenticidad de la Cueva de Altamira sumiendo a Marcelino en el descrédito. El cántabro aspiraba a dar luz a nuestro pasado, a entroncar lo mítico con lo místico. A entresacar la Historia de la Biblia, sin pretender pisotearla, solo poner las cosas en su sitio aportando ciencia y conocimiento. Por contra, su admirado paleoantropólogo lo sepultará en el deshonor sin dudarlo.


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La parte trágica en esta biografía será precisamente a partir de Lisboa, cuando regrese de un Congreso Internacional que se suponía que iba a incluirlo entre eruditos y que no hizo más que aflorar el lado más oscuro y perverso del ser humano. El mismo ser humano que un día tiñó de ocres los techos de la cueva de Altamira. El mismo ser humano que lo tachaba desde el púlpito... Religión y Ciencia, ambas por igual, se unieron para dar la espalda a Marcelino y se lo llevaron por delante. Sin embargo, y pese al maltrato (excesivo a mi parecer) del que resulta víctima la Iglesia en la película, para mi gusto la rama del saber que sale peor parada es la científica, y lo dice el propio Marcelino en Lisboa, cuando les acusa de no hacer Ciencia.


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Marcelino falleció sin honores.


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Muy español.


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Pero quiso el tiempo que esta vez, el propio Cartailhac entonara el "mea culpa" en público haciendo saber a la comunidad científica internacional que su acusación contra Marcelino había sido injusta. Con el tiempo, ya muerto y enterrado Marcelino, aparecieron nuevas cuevas y dentro de ellas volvieron a aparecer pinturas rupestres echando por tierra el argumento del francés y dando la razón al español.


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Por lo menos le quedó la vergüenza suficiente para dar la cara, a modo póstumo, y limpiar el nombre y la reputación que él mismo había manchado dando la razón a Marcelino.


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Santillana del Mar, Comillas... Cantabria en general harán el resto en esta película al presentarse en la pantalla casi como un personaje más. Su naturaleza y la arquitectura que en ella encontramos. Sus paisajes, su Cantábrico y su cordillera... El verde que inunda las praderas y los bosques, las nubes a pie de tierra... y la soledad que transmite la cueva, en su negrura abismal, en su silencio, en su brillo y su humedad perennes. La cueva de Altamira. Llevo desde 1999 intentando entrar en la cueva... y se me resiste como gato panza arriba. Si alguno de vosotros ha sentido su influjo y su llamada sabrá de qué le hablo.

Y los bisontes de Altamira.


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Qué deciros.


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Me encantan. Cuando salen de la cueva para llegar hasta la casa de Marcelino en los sueños, fiebres y pesadillas de María, la verdadera descubridora. Un pelín Jumanji para mi gusto, pero retumbando, sintiendo el peso de la manada bajo sus cascos como el peso del tiempo en una cueva oculta durante miles de años.


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Todo esto ha sacado Antonio Banderas a la luz, aportando luminosidad y reparando una deuda que nuestro cine tenía hacia uno de nuestros grandes.

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